De quoi l’homme augmenté a-t-il peur ?

Le projet transhumaniste promeut l’avènement (prochain) de l’humanité augmentée. Santé, longévité, intelligence, aptitudes physiques… on nous promet beaucoup. Trop ?

« Une planète plus intelligente » disait le slogan IBM de ces dernières années. Qui serait contre ? Au cœur de la campagne présidentielle, à l’ère de Donald Trump et compagnie, certainement pas moi. Bien sûr que le monde à besoin d’intelligence, et d’ailleurs j’en veux bien un peu pour moi aussi. Mais avant de vouloir l’augmenter, il serait bon de savoir définir l’intelligence, justement. Serait-ce la capacité d’abstraction ? De former et d’assembler des concepts ? Le calcul, la créativité ? L’intelligence sociale ou émotionnelle ? L’empathie, le quotient intellectuel (QI), les connaissances, la mémoire, le fait de mobiliser son expérience ou ses perceptions ? A moins qu’il ne s’agisse de la vitesse de traitement des informations, ce fameux temps que « ça monte au cerveau » ?

L’intelligence est multiple, et les débats sur sa définition ne sont pas tranchés selon qu’un neurologue, un philosophe ou un autre, un mathématicien ou un éducateur en parle. Dans l’hypothèse qu’on puisse le faire, qu’allons-nous donc améliorer ? Pas tout, non, certainement pas tout ! Les avancées scientifiques coûtent très cher, leurs mise en oeuvre technologique également, et tout ça prend beaucoup de temps. Qu’elles soient menées par les groupes privés ou la recherche publique, tout investissement appelle nécessairement un retour, financier, médical, utilitaire au moins. Pourquoi croyez-vous que la recherche spatiale vivote depuis la fin de l’URSS ? En matière d’amélioration comme ailleurs, il faudra donc prioriser car la « quantité d’intelligence » en chacun n’est pas une jauge binaire.

Que va-t-on augmenter ? Et surtout, qui va choisir ?

Il est ici question d’un design de l’être humain. Le design, il faut le rappeler, est le fait de donner une forme à une fonction. La question à se poser est donc, à mon sens, moins celle de la forme qu’on veut nous donner (membres bioniques, puces dans le cerveau, gènes modifiés…) que de la fonction qu’on prétend nous faire remplir.

Cette vision utilitariste de l’humanité et de la vie en général (ça fait longtemps qu’on design les animaux selon qu’on à besoin qu’ils produisent du lait, de la viande ou qu’ils soient mignons pour nous tenir compagnie), est directement connectée à une peur bien de notre époque. On a peur de ne pas contrôler. Sa vie, son corps, son destin, et jusqu’à ses enfants. Le discours marketing est rôdé, qui nous a habitués à prendre pour des droits ce qui relève du désir : j’ai le droit d’être libre, d’être célèbre, d’être beau, riche, j’ai le droit car je suis exceptionnel. Et j’ai d’autant plus le droit quand j’ai les moyens de payer.

En l’absence de Dieu, le transhumain en puissance s’en remets à la science. Car pour ne parfois rien connaître de son fonctionnement (quand bien même une spécialité lui serait connue, le domaine scientifique est devenu abyssalement vaste), il n’en a pas moins confiance dans sa capacité démiurgique à trouver des solutions.

L’homme augmenté, ou celui qui voudrait l’être, à peur du monde. Qui est chaotique, qui est trop grand pour lui (pour nous tous) et qui ne lui est accessible qu’à travers un prisme fluctuant et imparfait de perceptions mal foutues et – horreur – subjectives. Il aime le chiffre, et se quantifie déjà largement. Il veut donner des notes et en recevoir, pour situer et se situer, pour hiérarchiser, en fait, le monde et les autres.

Il veut qu’on lui dise quoi penser. Peut-être a-t-il peur ou n’est-il pas habitué à le faire par lui-même ?

Il en est de « l’humain augmenté » comme de la « réalité augmentée », c’est un pléonamse doublé d’une arnaque décevante qui, non contente de ne pas régler nos problèmes nous en cause de nouveaux, tout en superposant des publicités à notre champ de vision. L’homme augmenté nous incite à poursuivre la course folle à la productivité, nous qui sommes si faibles et si inférieurs à nos propres attentes, qui aurions besoin d’un petit coup de baguette magique pour surmonter les épreuves que nous nous infligeons les uns aux autres. Dans l’état actuel de la technologie, le transhumanisme réalisé serait la dernière mutation (avant Singularité ?) permettant à chacun de trouver sa place – ou pas – dans la grande concurrence généralisée, dans la lutte de tous contre tous pour une multitude de jobs précaires après la fin du salariat. Il nous appelle à peaufiner notre compétitivité personnelle en vue de scorer dans la grande « uberisation ». Cette même « uberisation » qu’on nous vend tantôt comme le fléau qui abattra nos économies traditionnelles, tantôt comme le virage qui rendra riches à millions ceux qui auront réussi à le prendre à temps ; et qu’on pourrait aussi voir comme le suintement dans tous les domaines de nos vies qui lui étaient jusque là étrangers, d’un domaine marchand vorace et colonisateur qui prétend aujourd’hui, après nos poches, nos maisons, nos ordinateurs, nos rencontres et notre attention, infiltrer nos corps qu’il juge insuffisants.

~ Antoine St Epondyle